孩提时代家家日子过得紧巴，虽然不知道牛奶面包的滋味，没有半午点心的充饥，但还是比现在的孩子快乐幸福得多。那时的室外游戏种类非常丰富，诸如“藏蒙蒙”、“捣拐”、 “掼牛屎拍（pāi瘫义）子”、“砸纸牌子”、“滚铁环”、“将军保”、“刮鼻溜子”、“弹头弹”、“砸钢碑”、“打梭”、“打独溜”、“嘚（dēi，拉、拽）叶根子”、“弹蛋子”、“打游击”、“老鹰叼小鸡”、“隔格蹦”、“砸沙包”、“搲蛋子”、“弹杏核子”、“撒柴棒子”、“下六舟”、“四股鼎”、“逼死毛子”等等，异彩纷呈，不胜枚举。不像现在的孩子被学习所累，让电脑拴住，失去了童真和自由，使传统游戏无法传承，多数游戏在这一代青少年中彻底绝迹。

      “砸钢碑”是男孩子乐此不疲的游戏。这种游戏需多人玩耍，在空地上立起几块容易被击倒的扁平石头做石碑（靶子），在约定距离开外划定一条止线，用石头砸石碑。其实规则是只许“抛”，不许“砸”，击倒石碑多者为胜。每当举起石头，多数孩子就会有“小男人”的感觉，每当取胜时脸上充满“英雄”本色，这种自豪感往往对未来激发无限憧憬，是现在孩子是无法体验和享受的一种境界。

      石头，对男孩子来说具有无限魅力，时常用来比赛投掷，练准性练臂力；有时用来“打水撇撇”，比技巧寻开心；有时用来打仗，练胆量寻刺激！

      “打游击”游戏在男孩子世界里不管战机如何，随时“硝烟”四起，双方对垒如火如荼。就在小团山上，有一处不知什么时候留下的战壕，是孩子们打游击的最佳场所。按人多寡，均分敌我。有的现场编织草帽，有的预先头戴“三块瓦”大棉帽子作为战场防护，胆子大的什么防护都不要，光着脑袋。真是有模有样，煞有介事。双方事先约定“武器”标准：“手榴弹”——磕溜子（小石块），只许使用酥石头（质地松软，小团山上多此石），弹弓子使用的子弹是磕囊子（土疙瘩）或碎树枝。有利地形归属权由双方委派代表用“将军保，嗨嗨扫！”（与现在定刚捶同）方式裁定。商定停当后，“战争”即刻打响。霎时间手榴弹、子弹交互穿梭，喊杀声此起彼伏。一旦投入，对方仿佛真的就是敌人！这时原先指定的游戏规则早就抛到九霄云外，根本来不及识别什么酥石头、硬石头，只要摸到手的都是武器，坚决压住对方“火力”，彻底消灭敌人！对垒阶段一结束，冲锋追杀开始。通常年龄大的孩子占上风，追赶着败将往山下跑，直到半山腰一个天然山洞里（现在环山路东端），大家喝着里边的泉水，战争就算结束。

      这种游戏非常刺激、开心，对锻炼孩子的判断反应速度和应变处理能力特别有效。只是太危险，经常发生“中弹”者头顶血红大包甚至皮开肉绽事故。

      石头同样具有社会属性和价值取向。判断房主有钱没钱从建房子的石料形状上一睹明了：穷人垒墙石头杂乱，富人垒墙石头“拿形”。

      一般穷人家建房所用的石头都是从涧沟里、山根旁捡来的规整不一的乱石头。石头本身不用花钱买，搬运要破费，也只是请人吃顿饭而已。用这种石头垒砌的墙体凌乱，石头颜色各异，凹凸不平。有钱人家则从采石场购买毛坯石，然后请石匠用錾子把石头洗成规整的长方石块，大小搭配，规整划一，石料颜色高度统一。垒墙时，以堂屋门为中轴线，两边石块选料大小、形状对等对称，十分考究，这叫“拿形”。当时此类房子稀少，人们见到这种房子每每要夸赞一番，羡慕不已，毕竟有钱人太少了！当时毛主席号召“官兵一致”，干部与老百姓的生活没有多大差别，都过着清贫简朴生活，“人民公仆”形象纯粹、地道，他们想自己盖好的房子住，与百姓一样没有能力。直到七十年代的“文革”后期，“抓革命促生产”成为主流，百姓生活开始好转，“拿形”房子才逐渐多起来。

      石头在连云镇曾经铸就过辉煌。

      连云采石场，坐落在连云镇西山坡，此处陡坡接近30度，当年为了填海造田建码头，在此开辟采石场。起初路段比现在还要陡！是当年发生车仰马翻事故的主要路段之一。那时，连云港搬运大队担负着运送石料抛填建码头的重任，运输工具是简单落后的独轮车、平板车，但它所建立的丰功伟绩可塑可点。且不说它如何用手推用肩拉，一步一步地填满大海，完成了新码头的建设使命，单说它运输过程中的艰辛与血泪就可见一斑。木头制成的独轮车、平板车在陡坡上来回运送石料是非常艰苦而又危险的超强度重活，没有亲眼所见，没能亲身体验，无法感受他们艰难辛苦程度。出了西山坡的陡坡，用“万里长征走完第一步”并不为过，紧接着就是步入云台路至海军司令部的长距离陡坡，再接着就是车站路的缓坡，从起步到码头，平路距离很短，基本都是陡坡，一路危机伴随到尽头！不知道他们一天来回要运送多少趟石头，只见路上车水马龙绵延不断，一副“人定胜天”的繁忙景象。在毛主席语录“一不怕苦，二不怕死”和“要问苦不苦，想想长征二万五；要问累不累，想想全人类”的口号感召下，运输工人干劲高涨，他们从来不讲条件，只有埋头“干干干”！在他们脸上根本看不出辛劳的苦楚和对命悬一线的担忧，即便出了事故依然表现出“革命的大无畏精神”！

      在这样的陡坡山路，没有超人的体魄、高超的技巧，你就是推着空车下陡坡也很困难，甚至会发生意外。因此车上都安装了木制车闸，用钢丝链接到车把，非常简陋，安全系数很低，车闸一旦失灵，连人带车飞速而下，不是车手伤亡，就是行人被撞伤撞死，这种悲剧每年都会上演。港口码头的壮大繁荣完全凝聚着连云搬运大队人的辛勤汗水，也可以说是用生命铸就了曾经的辉煌。这种在某种程度上可以说是悲壮的辉煌在全省难找第二家，笔者想，如果在西山坡建立丰碑（或牌坊），从路边直至山顶连续不断地安放造型各异的劳动场景小石雕，包括石匠采石形象，再在山顶设立多个不同角度的观景台，让后人永远铭记他们的历史功绩，必将为连云镇添加一道有根有据、反应真实历史的标志性“石头”文化景观，而“石头城”缺少的正是此类点睛之笔！

      说到采石场，有一件鲜为人知的事件需记录在案。大约在1967—1968年间，人们对毛主席的崇拜达到鼎盛，主席像张贴满各个角落。在全国掀起狂热造神塑像大潮中，连云采石场场部承接了雕塑毛主席石像的光荣任务。石料选自采石场的大青石，有人说石像高三米，也有说是五米高，笔者当时还是孩子，没有目测能力，仰望被篷布遮掩的塑像只觉得非常高大，心理充满敬意，不仅对毛主席他老人家敬畏，更是对雕塑工匠的钦佩！不知什么原因，始终未能见到为塑像选址落座，某日塑像突然失踪，人们纷纷传言把塑像埋到了采石场里，据笔者近日走访采石场附近老居民的长者，指定确切位置依然埋在原采石场场部院内。

      连云港的石匠们与搬运大队的工人同样创造过辉煌历史。

      在建设毛主席纪念堂期间，除了东海县提供水晶为毛主席建造水晶棺而名声大噪外，就属连云港采石场组织选拔一批连云、陶庵、龚大巷的石匠能手去北京参加毛主席纪念堂的建设工程享负盛名。当时彩旗飞扬，锣鼓喧天，热烈欢送身披大红花的石匠们，各大媒体纷纷连续报道他们在北京的会战情况，他们被光荣地选派进京，在毛主席身边亲自为他老人家工作，这本身就为连云区、连云港市乃至全省赢得了无上荣耀！

      文革时期的故事非常多，用今天眼光审视那个年代的狂热、盲动之下所产生的故事多半都是笑话。单说与石头关联的挖“防空洞”故事就让你哭笑不得！

      在“苏修”（苏联修正主义）帝国主义妄图发动对华侵略战争的紧要关头，我们伟大领袖毛主席向全国人民发出了“深挖洞，广积粮，不称霸”的号召，地方领导人把这一号召贯彻为家家挖“防空洞”。于是家家户户总动员，开展了一场男女老少齐上阵，轰轰烈烈、热火朝天地挖洞运动。住私宅的人家，就在家天子（庭院）垂直挖洞，由于严重缺乏防空知识，所挖的防空洞与水井或者地窖差不多，许多人家的洞口仅有一米宽，有的不足一米，仅容纳一人藏身！住在公家宿舍的住户没有这种条件，只有全家出动，带上挖洞工具，来到山根，选好自认为有利地形，破土动工。不少邻居选择防空避难所也要在附近挖洞做邻居，也有邻里之间约定一起共挖同一个防空洞的。人们利用业余时间轮流开挖，